图画通识丛书: 亚里士多德 Ingram Book Company That she got into Sinegard—the

That she got into Sinegard—the most elite military school in Nikan—was even more surprising

Wright，在突如其來的絕症衝擊之下，面對自己的有限的生涯，重新省思自己過去所致力推廣的社會民主理念，也留給我們社會學人生的最後一課。——林宗弘（中研院社會學研究所研究員） ★ 作者以無比的勇氣，真誠無懼地面對死亡，寫下回顧人生、思想、學術與宗教的珠璣片語，猶如深夜的星光，閃耀智慧的光點，令人心思一亮。我們看到一個深具人生睿智的學者，在生命的盡頭，卻能夠以清晰的思辨，持續反省回顧他的人生旅程，這就是他留後人的最大禮物。——張烽益（台灣勞動與社會政策研究協會執行長） ★ 萊特一直以來都把社會正義的現實性及可能性當作首要關懷，而他本身對於理念的身體力行更是令人印象深刻。《命若星塵》雖然並非學術文體，但仍展現出萊特一貫的書寫風格：真誠、善用隱喻、反覆辯證。在本書中，「生死、幸福、愛」這些並非與真實烏托邦無涉，卻較少見於社會科學的議題，都能看到萊特以充滿巧思的方式刻畫。——黃上銓（社科圖書編輯、《理解階級》責任編輯） ★ 艾瑞克已離世三年多，但還是不時會在靈光乍現的記憶中，現身。所謂「在場」，就是存在呈現於此時此地（here and now）。相對地，「缺席」，即是存在的缺失狀態。艾瑞克已宇宙歸隊，但他的身影卻雄辯式地、音容宛在地在場。 缺席的在場，在場的缺席。——黃崇憲（東海大學社會學系助理教授） 「人類的生命是既瘋狂又了不起的現象：某些元素在恆星和超新星爆炸的中心醞釀，並在宇宙中噴湧而出。這些元素最終聚集在一起，成為一顆圍繞著一顆中型恆星的小行星；然後，經過幾十億年的時間，這些「星塵」成為具有自我複製能力的複雜分子，我們稱之為生命。又幾十億年過去，這些自我複製的分子結合成為更複雜的形式，進化成能察覺、甚而具有意識的生物體，最後甚至意識到了意識——至此，星塵變成了有意識的生命物質，覺知自己的存在。而由此而來的，是對死亡的感知。 凡此種種，最非凡而美妙的事情是活著，並且意識到自己是活著的。宇宙中的大多數物質既沒有生命也沒有意識。我作為一個有意識的生命體將會不復存在，但與我正存在的事實相比，顯得微不足道。我並不覺得那就剝奪了我存在的意義；正是這一點使得為生命注入意義成為可能。」 ——艾瑞克．萊特，《命若星塵》

In most places and at most times

“清初剧坛的双璧”之一的《长生殿》，取材于白居易的长诗《长恨歌》、白朴的剧作《梧桐雨》，情致深厚地演绎了唐玄宗、贵妃杨玉环之间的爱情故事，传达了作者故国之思。本书以稗畦草堂原刊本为底本，校以文瑞楼刊本、《暖红室汇刻传奇》本，加以详实确切的注释，是目前最好的整理本。

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